关于神仙，它是民间的称呼，如，成吉思汗和耶律楚才称呼丘处机为神仙。神仙是指人。
关于尊神，用道家思想来理解，正主只有三个即“一气化三清”，关于其他的，只能说“三生万物”。道之尊，德之贵，称呼“三清”只能用天尊，单用神还不贴切前面同样要加个尊字。
无论是否自称道家，参悟过《道德经》就算同道中人，因此，对“三清”不敢有半分造次。道家不恐惧任何事物，但不包括本源，本源也不能用事物来形容，只能勉强用“天道无极”，这是老子定的，谁也改不了。从某些方面来讲，“天道无极”和“无量天尊”是一回事，只不过道家只能称呼前者，道士则两者皆可。
道家思想是哲学思想，在哲学之内包括道家在内都是代号，之外，道家和道教是同源，不但不互相排斥，还要互相扶持。可以说，道家的实用性越强，道教越繁盛。同理，道教越繁盛说明道家的实用性越强。两者的关系是密不可分和牢不可破的。
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